«ЗАВОДОУКОВСКИЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ»

Десятки чёрно-белых снимков века ХХ-го представлены на фотовыставке, которая работает в Заводоуковском краеведческом музее. На пожелтевших фото – события, люди, трудовые будни наших земляков.

Вот очень редкая фотография раскулаченных 1929 года, а это – 1960-й, первый состав Заводоуковского горсовета. Фотографы запечатлели конкурс бальных танцев 1970-х, вскрытие капсулы времени к юбилею комсомола в 1980-е и заводоуковских тружеников села на приёме у губернатора в 1990-е….

Вот ещё один снимок: педагог, первый почётный гражданин города Екатерины Дружининой с группой девушек. «Почему на них пионерские галстуки, хотя они уже явно не тинейжеры?» – спрашивают юные посетители музея. Экскурсовод поясняет, что это лучшие пионервожатые. Их подопечные победили в 1984 году на слёте правофланговых отрядов – соревновании заводоуковских школьников в районном Дворце пионеров. А фотография со старейшим педагогом и  комсомолкой района Е. Дружининой – награда за успех работе.

Есть на выставке и снимок самих  пионеров. Со своими педагогами Надеждой Переваловой,  Галиной Сахно, Антониной  Шебеко, Марией Черных глядят на нас ученики санаторно-лесной школы. Слышали вы про такую? Нет? Тогда вам в музей!

Севостьянов А.А.,
научный сотрудник МАУК ЗГО
«Заводоуковский краеведческий музей»

Что город, то норов, что деревня, то обычай…

«Человек по своей природе есть общественное животное»,- говаривал  в  своё время Аристотель. А для любого общества характерны свои, свойственные только ему, культурные особенности.Культурологи выделяют городскую культуру. Обычно к таковой относят культуру крупных и средних индустриальных и административных центров. Малые города и посёлки городского типа, считают они, часто напоминают деревни и села. Уровень культуры жителей здесь немногим отличается от деревни.

Но ведь единого для всех городских поселений типа культуры не существует. Городские субкультуры часто отражают социальные, исторические, демографические особенности развития городской среды.В ходе становления города как относительно замкнутой системы возникают специфические культурные феномены, закрепляющиеся в особых чертах поведения людей, языка, сознания. Одним  из таких  культурных феноменов  являются городские легенды. Нет города без своей легенды. И что говорить про  города с тысячелетней историей, даже у поселения, основанного буквально вчера, чья история прослеживается по, казалось бы, уйме архивных источников, обязательно присутствует  легенда об основании или основателях.

Воеводина Т. С.,
научный сотрудник
МАУК ЗГО
 «Заводоуковский
краеведческий музей»

Муниципальное учреждение культуры Заводоуковского городского округа «Заводоуковский краеведческий музей» представляет вашему вниманию социокультурный проект «Наше наследие»,который ставит своей целью совершенствование механизмов, обеспечивающих эффективную систему военно-патриотического воспитания в музее и других учреждениях культуры, расширение информационно-культурного пространства.

У нашего проекта очень много важных и насущных задач, главными из которых являются воспитание молодёжи в духе патриотизма, пропаганда патриотических ценностей, воинских традиций, развитие инновационной, творческой и исследовательской деятельности, направленной на изучение культурно-исторического наследия края, региона и страны в целом, эффективное информирование о последних достижениях в работе музея посредством СМИ, интернет-сайтов, социальных сетей, повышение эффективности использования ресурсов, полученных в результате реализации данного проекта, в целях информационно–культурного обеспечения патриотического воспитания.

Ужель, скажите, вам еще не ясно,
Что в рай, как бы не был он чудесен,
Вводить насильно – труд напрасный
Рай будет все равно и дик, и тесен.

П. П.//"Голос народной армии", 1921 г.

Тюменская пресса о крестьянской войне 1921 года практически ничего не сообщала. В начале февраля, когда бои с мятежниками шли по всему краю, губернские «Известия» писали: «Частичные беспорядки произошли в кое-каких кулацких волостях нашей губернии». Ялуторовский «Красный вестник» в январе продолжал рассказывать о мировой революции и войне с Польшей, партийном съезде и ликвидации неграмотности. Только на последней странице размещались сообщения о конфискациях имущества у крестьян и арестах тех, кто не выполнил ту или иную разверстку.