|
«ЗАВОДОУКОВСКИЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ»
МУНИЦИПАЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ ЗАВОДОУКОВСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО ОКРУГА
|
|
|---|
О конференции "Наше наследие"
Традиционная краеведческая конференция «Наше наследие», проходившая в городе Заводоуковске 21–22 октября 2025 года, была посвящена 60-летию образования Заводоуковского района и 65-летию со дня присвоения Заводоуковску статуса города, а также 80-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне.
Доклады на конференцию «Наше наследие» предоставили учёные, сотрудники музеев, краеведы и исследователи из Перми, Омска, Тюмени, Салехарда, Тобольска, Ишима, Ялуторовска, других районов области. Участвовали в конференции и представители общественных и ветеранских организаций, средств массовой информации, педагоги и учащиеся школ и учебных заведений Заводоуковского городского округа. За два дня вниманию краеведческой общественности было представлено более четырёх десятков докладов и сообщений.
В ходе проведения конференции обсуждались следующие вопросы:
- история городов и муниципалитетов Тюменской области и их влияние на развитие Западной Сибири;
- вклад сибиряков и уральцев в победу в Великой Отечественной войне;
- генеалогическое наследие юга Тюменской области.
Подводя итоги, участники конференции отметили, что краеведческая исследовательская работа является важнейшим фактором и компонентом в деле сохранения культурно-исторического наследия края, патриотического воспитания детей и молодёжи. Они предлагают следующее:
- Отметить высокий уровень докладов и весомый вклад конференции «Наше наследие» в сохранение культурно-исторического наследия.
- Рекомендовать оргкомитету и учредителям продолжить проведение научно-практической конференции «Наше наследие».
- Очередную конференцию «Наше наследие» посвятить:
- основанию старейших городов Сибири – Тюмени и Тобольска;
- юбилеям лётчиков-космонавтов СССР Л. С. Дёмина и В. М. Комарова.
Миллер К. А.,
экскурсовод, Юргинский районный
краеведческий музей
Село Юргинское – красивое старинное село, находящееся вдали от федеральной трассы, поэтому здесь невозможно побывать проездом. Изначально это было татарское поселение. А первые упоминания встречаются в документах 1747 года.
Каким было Юргинское село прежде? Достаточно подробное описание сделал известный русский географ Пётр Семёнов-Тян-Шанский: «К северу от села Вагайское в северо-восточной части округа Ялуторовского остаётся богатое село Юргинское, известное своею торговлей жировыми веществами. Здесь находится значительное салотопное заведение, население занимается выделкой кож, кроме того, в Юргинском изготавливают около 400 пудов пряников. Жители окрестных деревень (семейств около 300) занимаются заготовкой лесных материалов – плах, теса и брёвен, бочек и разных изделий из дерева, которые сбываются в Ишимском и Курганском округах, смолокурением (свыше 1 000 вёдер) и выделкой овчин, в Юргинской волости значительно развит, кроме того, скотобойный промысел».

Солодова Т. И.,
член-корреспондент
Петровской академии наук и искусств,
член союза писателей России
г. Тобольск
Наряду с дворянской благотворительностью, начиная с XIX века, начинает всё больше развиваться благотворительность купеческая, взлёт которой приходится на последнюю четверть XIX о столетия.
В нашем общественном сознании закрепились стандартные образы купцов: необразованные, «тёмные» люди (вспомним Добролюбова «Луч света в «тёмном царстве»), самодуры, безразличные к судьбам бедных и думающие только о наполнении собственной мошны. Во многом такому восприятию купечества способствовали поэмы Н. Некрасова, пьесы А. Островского, М. Горького, А. Чехова. К сожалению, русская классика, по крайней мере, известная советскому читателю, создала мало образов «других» промышленников: образованных, умных, трудолюбивых и сострадательных.
Никто не отрицает, что во все времена существования российского купечества были среди него и мироеды, и хапуги, которые стремились «урвать» кусок побольше от государственного или народного пирога.
Имелись и в Тобольске такие, что прожигали деньги в гульбе, в пьяном угаре, в бесконечном поиске самоутверждения или пускали их в оборот, приобретая всё больше и больше недвижимости, ссужая под большой процент, обманывая и мошенничая. Но русская, в том числе и сибирская, действительность знала много других купцов – благотворителей и добродеятелей.
Кто же они, купеческие люди Тобольска, славные пожертвователи на общественные нужды и помощь ближнему своему?
В XVIII веке тобольские купцы в основном жертвовали свои деньги в пользу казённых, общественных и церковных нужд.
Г. М. Пирожников занимался торговлей с Китаем, был известным в Тобольске 2-й половины XVIII века меценатом и доброхотом. Жертвовал большие суммы на общественные и церковные потребности.
Самая яркая фигура среди тобольского купечества XVIII века, несомненно, В. Я. Корнильев (умер в 1795 году). Он занимался хлебной торговлей, винокурением, имел бумажную фабрику. В 1789 году Василий Яковлевич открыл первую в Сибири частную типографию, издавал первый в Сибири журнал «Иртыш, превращающийся в Иппокрену». Таким образом, Корнильев положил начало книгопечатанью в Сибири. За шесть лет существования, до 1795 года, пока не были запрещены «вольные» типографии, им было издано 11 книг. Корнильев широко занимался благотворительностью, жертвовал большие суммы денег на содержание Главного народного училища в Тобольске.
Кузнецова О. С.,
специалист по организации
культурно-просветительской работы
Комитета по культуре и туризму
Администрации г. Ялуторовска

Литовченко В. П.,
главный специалист
по выставочной работе
Библиотеки истории города
им. А.И. Текутьева
филиала МАУК «ЦГБС»
г. Тюмень
17 июля 1912 года в Москве, в нотариальной конторе А. Ф. Момма тюменский 1-й гильдии купец Антон Васильевич Колмаков составил духовное завещание. Через 4 месяца после составления завещания А. В. Колмаков скончался.
При изучении внушительной папки с делом о завещании [1] удалось узнать много интересного о предпринимательской, обществен-ной, благотворительной деятельности коммерции советника, тюменского купца А. В. Колмакова. В частности, удалось установить ряд московских и бийских адресов, связанных с его именем. В Москве – это названия и адреса банков, где он хранил свои сбережения, суммы вкладов, гостиница, где он проживал, адвокатская контора, где составлял завещание.












